寻智孟子-劳心者必读经典(六折促销)

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  • ISBN编号: 9787801809339
  • 作者: 赵敏
  • 出版时间: 2009年1月
  • 出版社: 经济日报出版社
  • 字数: 75千字
  • 开本: 16
  • 正文语种: 中文
  • 页数: 143


编辑推荐

    《劳心者必读经典》全十二册之一

    读古人书、与圣贤为伍,不仅能学到很多的智慧,更是一个人精神境界高尚的表现。《孟子》作为国学经典,不单单是古人的经典,更是许多值得我们学习借鉴的地方。

    本书分为四个部分:领导艺术、运筹帷幄、修身养性、企业文化,全面为您介绍孟子思想的精华并引领现代阅读,力求学以致用,在了解传统文化的同时,学到做人做事的智慧和道理。

 

目录

从经典国学中寻求智慧——代总序

领导艺术——领导应有的魅力
此无他,不与民同乐也。
行仁政,斯民亲其上、死其长矣。
君子可欺以其方,难罔以非其道。
民为贵,社稷次之,君为轻。
行有不得者皆反求诸已。
惟仁者宜在高位,不仁而在高痊是播其恶于众也。

选贤用能——选择你的团队
听其言也,观共眸子,人焉瘦哉⒇

国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。
士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。
天时不如地利,地利不如人和。
一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣。
君子之所为,众人固不识也。

运筹帼幄——机智灵活的战略战术
无以小害大,无以贱害贵。
为政者每人而悦之,日亦不足矣
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岺楼。
五十步笑百步。
民之望之,若大旱之望雨也。
夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

养性修身——提高自身素获
如知其非义,斯速已矣。何待来年?
有不虞之誉。有求全之毁。
富贵不能淫。贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
祸福无不自己求之者。
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
今之欲王者。犹七年之病求三年之艾也,苟为不畜,终身不得。

企业文化——精神文明的力量
位卑而言高。罪也;立乎人之本朝而道不行,耻也。
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。
苟为后义而先利,不夺不餍
徒善不足以为政,徒法不能以自行
君子莫大乎与人为善

 

序言

    中国的文化太博大精深了,很多现在看起来只有哲人才会说的话,我们的古人统统都说过,而且是用最少的文字、最精练的语句。

    中国的《易经》应该是人类历史上最早的辩证法,它在“变”与“不变”之中讲述着世界的奥秘与潜在逻辑,所以全世界的人都在琢磨这本玄学之玄。
    再如《礼记》、《大学》、《中庸》,还有《孟子》、《尚书》、再如《南华经》(《庄子》)、《淮南子》等等,等你真正读完并理解了它们,你就会问:“我们的古人为什么这么聪明?”
    你有这一问,说明你读懂了;伴随着这一问,你也变得聪明起来,这就是中国古代经典文化的魅力所在,“读万卷书,行万里路”就是这么来的。
现在的问题来了,在今天这个全速“行万里路”的时代,“读7)卷书”——我们有这个时间吗?即便有时间,这样的“古董”又是所有人都能读懂的吗?

 

精彩在线阅读

    孟子说:“有天时的优势不如有地利的优势,有地利的优势不如有人和的优势。方圆三里加上城外也才不过七里的小城,围攻好多天仍然无法取胜。既然能够围攻这个小城,就一定会有合乎天时的机会出现,然而仍然无法取胜,原因就在于天时的优势比不上地利的优势重要。换个角度,假如说对于一个守城者来讲,城墙不是不够高,护城河不是不够深,兵器和盔甲并不是不够锐利和坚固,粮食储备的也不是不够充足;还未开始打仗,守城的人就仓皇逃走,这里的原因就是地利的优势比不上人和的优势。所以说,限制本国人民的行动不能够依靠封锁边疆,巩固国家不能够依靠山川河流的险峻,威震天下不能依靠兵器的锐利。所做所为符合道义的人能够得到多数人的帮助,不符合道义的人极少有人相助。给他帮助的人少到极点,连亲戚都会背叛他;给他帮助的人多到极点,全天下的百姓都会归顺于他。拿天下人都归顺的力量去攻打那些连亲戚都背判自己的力量;除非君主不愿意去作战,如果愿意作战的话,一定可以取得最终的胜利。”

    ……

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